李世民当然知道跟在御弟三藏圣佛身后的是白泽与奎牛,至于如何区分二人,也很简单。
长着羊角的老先生是白泽,长着牛角的壮汉自然就是奎牛了但是为了表示对他们二人的重视,李世民还是亲自向他们两位询问姓名。
至于那个被白泽与奎牛绑着的,自然就是这一次御弟三藏圣佛原本的目标,蝙蝠老祖。
白泽与奎牛见李世民询问他们的姓名,且神情和善,并没有要为难,或是向他们的问罪意思这也让奎牛大大的松了一口气。
也就是奎牛表面木讷,等闲并不会将他的心绪表现在面容之上,否则白泽才真要是嘲笑他不争气好歹也是个圣人的坐骑,怎么心性如此不堪若说在三藏圣佛面前唯唯诺诺,那也情有可原,毕竟它的主人通天教主现在在三界之外,三藏圣佛那是三界之中实打实的顶尖人物三界之中,只要不是无知之辈,就没有见到三藏圣佛不发憷的妖怪。
即便那些妖向来不吃人,在见到三藏圣佛的时候,也会潜意识的对三藏圣佛心生畏惧。
而那些一向为非作歹的妖魔,别说是面见三藏圣佛了,就是看到“三藏圣佛”这四个字,也会望而生怯,止步不前。
其实大哥不说二哥。
白泽也就是现在弄清楚了三藏圣佛的秉性,知道三藏圣佛对于妖族的态度,并非是斩尽杀绝之后便已经是安心不少。
否则当年在李世民与李淳风在北洲历练,以及三藏圣佛与二郎真君扫荡群妖的时候,白泽也不至于早早跑路还不是怕被殃及了?
事实也证明,白泽当年的选择并没有错。
那李世民与李淳风也是邪了门他事先准备好的那些藏身之处,总是能够被他们两个发现,若非他每次都先一步离开,故意避着他们,恐怕早就在北俱芦洲之中同李世民与李淳风撞上了。
但现在看来也合该自己归附大唐,这岂非正是证明了自己与大唐,以及李世民之间的缘分?
况且,就这些时日他在大唐游历还是非常认可李世民作为皇帝的能力的,也值得他投效,也算是全了当年在轩辕黄帝面前许下的诺言。
众人入了行宫大殿,李世民请了他们几位入座,而后让薛仁贵先将蝙蝠老祖收监,便传令开宴。
白泽这一看,除了为三藏圣佛备下的素斋之外,他们这边儿的美食也是色香味俱全,一看便知道是特意备下的酒席。
白泽这边儿还想要说些什么,表明自己的立场但隔壁已经传来了咀嚼声。
他余光微扫,却见奎牛早就在大快朵颐,心中也稍显无奈我的好兄弟,你毕竟也是圣人坐骑,好歹注意一下形象啊您这吃相,跟那些山野妖魔有什么区别?
不知道的还说截教克扣你的伙食,让你吃不饱呢。
其实他们两桌上的食物,还是有所不同的,似白泽这里的食物更精巧一些,尤其是在摆盘上,极为讲究即便是以白泽的目光来看,眼前的这些菜品,更像是艺术品有些甚至精美到让人不想下筷子破坏它的完整性。
但隔壁奎牛就不一样,基本都是量大管饱的硬菜奎牛也是荤素不济,吃得十分痛快或许是为了避讳奎牛的身份,宴席之上并没有出现牛肉,多是以羊肉以及鸡鸭鱼等河鲜为主。
或许是奎牛听到了白泽的心声,他在将口中的食物咽下之后,竟向着上首的李世民举杯相敬,道一声:“老牛我已经几千年没这样放开肚皮吃过了”
几千年?
封神大战才过去多少年?
白泽闻言,心中稍一盘算:难道这奎牛在金鳌岛上,当真吃不饱?
下一刻,白泽便也想明白了。
金鳌岛上的那些修士都是什么修为?
一个个都是餐风饮露,辟谷不食的虽然奎牛的修为也足够支持他不吃东西,但不能吃与能不吃之间,还是有些差别的。
别看都是圣人坐骑,但其实奎牛与青牛之间的待遇差距,简直是天差地别。